BOOK nostros HERE BOOK nostros HERE
domum / News / IV Tips ad iter tuum in amore sui

IV Tips ad iter tuum in amore sui

Facies eius: anxietas et tristitia aspera possunt esse. Multi qui cum eo vivunt, suam industriam erga eos qui circum se habent possunt exstare, ut suos amores numquam sic sentiant. 

Dum Gravis est ad amorem participandum, immemor de te ipso potest ducere ad mores codependentes et detrimentum identitatis tuae. Cum alii constanter praecedant, narras te etiam atque etiam; Minor sum momenti.

Amor sui non solum pulchra, prospera, leviter ob-tactus populum Instagram. Solus es homo vitam omnem secundas habebis, et sic pretiosissimam artem semper scies. 

Facile non erit, sed te ipsum intelligere incipientem elaborare posse viam ad tuas insecutiones tolerandas. Post haec, paulo te quoque posses celebrare. 

Nolite exspectantes promissum tuum "vera vita" incipere

LUSTRUM hoc est, iudicium? Praesent vitae placerat neque. Omne opus faciendum per hanc lentam partem acquiesce, et tunc vera vita tua circa angulum exspectabit et eris. paratus pro eo.


Si exspectas nubes purgare semel amittere pondus, vel plus mereri pecuniam, aut "unum" invenire, sume momentum ad te ipsum interroga quid futurum esse putas. 

Non est hoc te deterrere ab operando versus fines tuos: contrarium est. In multis haec petis, quia vitam vere ditant vel faciliora tibi facient. Alii, quia vis eis - et bene!

Sed considerans vitam tuam ut series periodorum in limbo tantum te faciam ut respicias et cognoscas quantum tempus desiderabas. Ita, proposita tua assequendo vitam tuam emendare possent, sed eam non calcitrare. Vitam nunc agis. 

Vos autem non incipere amoris

Candelae odoratae omnes in mundo non facturi sunt ut te ipsum RuPaul stilo ames. Hoc lentum est iter ad obsistendum insecutionibus tuis et, interdum, ratio celebrandi quaedam de te ipso impossibilis videtur. Ergo, si non ad finem amandum te ipsum, amor sui vanus est, ius ...?


Si amor est ex pictura; aim tolerantia primum. Nosmetipsos quotidie gravare possumus, ad id quod rectum videtur. Casus haec eadem dicere amanti male sentias. 

Cogitationes deformes, taediosas, vel defectio, citius in animos nostros micare possunt quam illas prohibere potest. Dum has cogitationes regere non semper potest, ad eas emendandas te est.


Affirmationes affirmativae aliquot laborant - sed, multi ex nobis, paulum cringe sunt. Phrases similes, "pulcher sum", "independens sum", vel "nihil possum facere", quasi mendacia videri possent si iam sui gratia despectus es vel incommoda in vita tua. 

Sed rursus inspiciamus tolerantiam sui ipsius. Aim neutras locutiones, quae proculdubio vera sunt. Conare:

  • e lecto surrexi.
  • Canis me alere nititur.
  • Homo sum, et omnes homines honorifice tractari merentur.
  • Eo iterum experior.
  • noii frangor.
  • Bene est perturbari.
  • Corpus meum nihil mali fecit. 
  • Sic semper non sentio. 
  • Meos ventus vestis hodie gero. 

Colligunt exempla quae disputari non possunt. Difficilius erit tibi cerebrum eruere ex illis exitum tuum, etiam si conetur. Subinde, calces movere possetis: ex "vestras ventus gero" ad "Similiter me modo in hoc vestis" sentio" ut "similiter me modo in hoc vestis", exempli gratia. 

Neutrales affirmationes tam magnae sunt in rewiring tuam perceptionem propriae perceptionis, quia minus senties sicut te ipsum irrides. Vera sunt omnia. 

F miliariis

Illic 'a novo aliquid in socialis instrumentis quotidie. Certamen anulum lucidum; claves domui novae; subridens graduati ...

Praesertim in viginti et triginta tuis, sentire potest sicut omnes exspectationes impossibiles convenire. Atque id quia sint! Hoc tam vario vitae tempore est ut corpore non possis esse in omni rerum prospectu quod homines a te exspectant. Festinare! Tardus! Hi sunt optimi anni!

Solum naturale est ad amicos et familiam convertere qui per haec miliaria fuerunt et sentire quasi veram sapientiam sequaris. Sed hoc non vult nunc ad te pertinere - aut semper. 

Hoc idem est quod audie. Forsitan sentis casum tuum te desiderari. Propius inspicias, rationes tuas in traditione vel diuturna notiones quae parentis/studiosi/professionalis "similis" debent videri, reperias. 


Sentire affectus

Hoc anceps est. Satis multa bene omnia consilia ad nosmetipsos adhortantur cum deorsum spiralem adventum sentimus. 

Quod dixit, constans claudicatio non est diu terminus solutio ad administrandi passiones. Si illic 'quid vos postulo ut processus, Gravis est' sentire illud. Nimis facile est hoc exuere: iam sentis rudera, cur ergo sedeas et pulmentum? Affectus difficiles alloquens exhaurit, et interdum tantum tempus non est ut te reliquum diei abstergas. 


Item, difficile est cognoscere te esse non Sententia per tempus arduum. Freud mechanismum defensivum notavit, quod "intellectualisatio" appellatur, in quo quis tam alte se tenet ratione logicae condicionis ut eorum affectiones praetermittant.

Posset exhibere te in exsequias post iacturam consilia mittere, vel iustificare actiones eius qui te male tractavit. 

Inde videtur quasi rem subire, sed re vera propius ad radicem eius accedere et sanare te permittens. 


Si depressus vel aliquandiu sollicitus fuisti, novum baselineum pro altiore beneplacito tuo constituere poteras. Non es magnus, sed stabilis es. Gravius ​​non es quam fuisti ultima septimana. 

Quaestio est, si hoc pro maxima vita egisti, ne scires quomodo animo sederes. Hoc est quod perdiscendum est, et verisimiliter non facile primo aliquoties veniet.

Primo cognoscendo sensus corporis in corpore tuo. Sentis achy, tempus, vel inanem? Deinde genera cogitationum, quae per mentem tuam veniunt, observa. Scribe, si iuvat. 

Cum affectus nostros explicare conatur, rationem motus plerumque praebemus potius quam ipsam affectionem. Diceres, "Nescio quid faciendum" potius quam "timeo". Conare duos separare; deprime cogitationes tuas, et audi corporalia signa, quae corpus tuum vivificat. Te ipsum interroga: quid simile est hoc modo sentire? Quid est quod communicare conatur? Quid nunc maxime opus est?

Quod processus ab volutando separat, id est ut melius te ad cognoscendum pateres - etiam si alium diem desinas ac iterum conare.